Szlakiem drewnianych kościołów godziny emisji w telewizji, obsada, kiedy leci i gdzie obejrzeć

Opis (streszczenie): Jeszcze w XVI wieku na terenie Wielkopolski znajdowało się ponad 600 drewnianych kościołów i kaplic cmentarnych. W każdym odcinku programu prezentujemy jeden kościół .

Opis (streszczenie): Jeszcze w XVI wieku na terenie Wielkopolski znajdowało się ponad 600 drewnianych kościołów i kaplic cmentarnych. Do naszych czasów przetrwało ich blisko 250. W każdym odcinku programu prezentujemy jeden kościół oraz historię jego powstania, legendy, które związane są z jego budową i patronów, którzy byli impulsem do budowy drewnianych świątyń.

Opis (streszczenie): Stara Wiśniewka (1647 rok) Kościół wybudowany w 1647 roku przez fundację Zygmunta Grudzińskiego. Mocno uszkodzony podczas potopu szwedzkiego. Przebudowany w 1762 roku staraniem Aleksandra Działyńskiego. Zaledwie kilka lat temu pod tynkiem odkryto malowidła z XVIII wieku. To jedyny kościół w Wielkopolsce, który zdobył tytuł w konkursie zadbany zabytek.

Opis (streszczenie): W każdym odcinku programu prezentujemy jeden kościół oraz historię jego powstania, legendy, które związane są z jego budową i patronów, którzy byli impulsem do budowy drewnianych świątyń.

Opis (streszczenie): Błażejewo (1675 rok) Najmniejszy w Wielkopolsce kościół drewniany, reprezentatywny dla regionalnej barokowej drewnianej architektury sakralnej o zrębowej konstrukcji i oryginalnym wyposażeniu. Kościół św. Jakuba Apostoła w Błażejewie został wzniesiony w latach 1675 - 1676 z fundacji księdza Stanisława Grudowicza, profesora Akademii Lubrańskiego w Poznaniu, który był założycielem pierwszej w Polsce Kongregacji oratorium św. Filipa Neri w Gostyniu.

Opis (streszczenie): Kościół pw. Niepokalanego Poczęcia NMP jest przykładem budownictwa zrębowego, na zewnątrz oszalowanego. Stanowi przykład drewnianej wiejskiej świątyni charakterystycznej dla regionu. Jego forma, nieco powiększona po rozbudowie, jest typowa dla wielkopolskiej wsi. Obiekt reprezentuje architekturę drewnianą, charakterystyczną dla śląskiej szkoły XVII i XVIII wieku. Widać tu wyraźnie kolejne etapy powstawania świątyni.